一年四季养生口诀，养生要顺从四时阴阳的问题

“逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。”

“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死。从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是为内格。”

以上二段经文的意思是：是指人们养生要顺从四时阴阳的规律来养生，如果逆四时阴阳的规律来养生，对身体来说就会发生各种各样疾病。如：

“逆春气”：因春为少阳生发之气，肝气通于春气，如果不能正常地用春季的自然规律来养春生之气，而违逆自然界的春生之气，肝气就会养不好。因肝气通于春，所以，就会导致人体内的少阳之气，不能正常地升发起来而上升。少阳之气不升，则首先伤害的是肝脏之气，故肝得不到充足的少阳之气濡养，就会发生多种多样肝的病变。

“逆夏气”：心为阳脏，为阳中之太阳，心气通于夏气。如果不能正常地用夏季自然界的规律来养心的夏长之气，而违逆自然界的夏长之气，心气就会养不好。因心气通于夏，所以，就会导致人体内心的阳热之气长不起来，而导致心阳之气不能旺盛，当旺而不旺，从而引起心气内洞而空虚。

“逆秋气”：肺为清虚之脏，为阳中之太阴，肺气通于秋气。如果不能正常地用秋季自然界的规律来养肺的秋收之气，而违逆自然界的秋收之气，肺气就会养不好。因肺气通于秋，所以，就会导致人体内的肺气得不到濡养，而导致肺叶焦而胸胀满，从而使肺气不能清肃而下降，上逆而咳。

“逆冬气”：肾为封藏之本，为阴中之少阴，肾气通于冬气。如果不能正常地用冬季自然界的规律来养肾的封藏之气，而违逆自然界的冬藏之气，肾气就会养不好。因肾气通于冬，所以，就会导致肾气沉降于下，肾就会失去封藏的功能。

因此，也就是说自然界春夏秋冬四季的四时阴阳之气，和人体内肝、心、肺、肾四脏的阴阳之气是密切相关的。所以，毎一季节的养生不当，首先要伤害其相应的内脏之气，而且还要累及到下一季相应的内脏之气的正常产生。

四时阴阳的升降出入是世界万物生长的根本，世界万物的生长变化都和四时阴阳是相通应的。所以，懂得养生之道的人，都会“春夏养阳，秋冬养阴。”以春夏养阳来养人体的生长之气，以秋冬养阴来养人体的收藏之气，以顺从其根本。故人也是和世界万物一样沉浮于升降出入的生长之门。如果违逆其升降出入的养生、养长、养收、养藏之道这样的规律的话，就会损害人体的生命之本、阴阳之本。从而使人体的真脏之气也受到损坏。

故自然界的阴阳四时、升降出入、生长收藏，这样的一种自然变化活动，是世界万物之终始，也是人体生命的产生和生命的衰亡这样一种自然规律。如果违逆了自然界升降出入这样的规律的话，就会产生自然灾害，对人则病，顺从自然界阴阳升降出入的规律，人就不会发生疾病。

如果能够做到这样，就得到养生之道了，得到了养生之道，智者，就会去行动、去实行养生之道，愚者，就会违背养生之道，而不去养生。所以，顺从阴阳的变化，则一切都会正常，身体就健康，违逆阴阳的规律，则人体就会产生疾病，甚至死亡。顺从阴阳的变化，则有病也容易治，违逆阴阳的规律，则病乱而不治。还有把人体内正常的变化，变成不正常变化。演变成内脏之气和四时阴阳之气相格拒，而不能协调，最后变化成严重的疾病，甚至有生命危险。所以，人一定顺应自然界四时阴阳、升降出入的规律，来保持人体和自然界的规律相协调，而达到身体健康。

“是故圣人不治已病，治末病，不治已乱，治末乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，而铸锥，不亦晩乎。”

以上经文的意思：医术高明的医生不治已病，而是在人没有发病之前，就给人来进行预防治疗。不治已产生的疾病。从国家和社会来说也一样，在平时就要整治、治理，使国家和社会平静安宁。

不要等到社会动乱再去整治。等到疾病已产生，社会动乱已产生，这时再去治疗、整治，就晩了。就好像一个人口渴了，再想起来要去挖井取水来解渴，双方战斗已打响，再去制造武器，那样就太晩了。

所以，人的养生防病是很重要的一件事情。

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